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 TROISIEME DIZAINE


21. Le récit de la scie   (Kakacûpamasutta°)

    Jusqu'à quel point faut-il accepter patiemment les mauvais traitements ?
    Les épisodes : un moine sympathise avec des nonnes et se met en colère quand on s'en prend à ces dernières. Maître Gotama le convoque et lui indique la résolution qu'il doit prendre. Exemple de l'obéissance des premiers disciples. Parabole du bois envahi par des plantes parasites. Histoire de Dame Sage et de sa servante Noire. Autres paraboles. Comparaison de la scie.

22. Le récit du serpent   (Alagaddûpamasutta°)

    Jusqu'à quel point les plaisirs sensoriels peuvent-ils empêcher d'atteindre le Dénouement ?
    Les épisodes : Une idée fausse sur les plaisirs sensoriels. Il faut examiner les réalités quand on apprend le Dhamma. Image du serpent. Image du flotteur. "Ceci est à moi, je suis ceci, ceci est mon moi-autonome". Approche de la vacuité. Image des feuilles dans le bois. L'entrée dans le courant et les autres niveaux.

23. Le récit de la fourmilière   (Vammîkasutta°)

    Un dieu pose une énigme à un moine. Le Seigneur lui en donne les clés.

24. Le récit du relais de chars (ou des chars attelés)   (Rathavinîtasutta°)

    Comment deux grands disciples de Gotama se sont rencontrés.
    Les épisodes : les qualités qui méritent des louanges chez les moines. Punna correspond à ces critères. Sâriputta rencontre Punna et l'interroge. Les sept étapes qui mènent au complet Dénouement. Parabole des sept chars attelés. Congratulations mutuelles des deux disciples.

25. Le récit des appâts   (Nivâpasutta°)

    4 paraboles du gibier appâté par un traqueur, et 4 groupes de religieux cherchant à échapper à Mâra.

26. Le récit de la quête immaculée   (Ariyapariyesanasutta°)

    Des moines demandent un enseignement au Seigneur. Ânanda organise la rencontre. La quête impure concerne ce qui naît, vieillit, tombe malade, meurt, s'attriste et souffre. La quête immaculée cherche comment y échapper. Le Seigneur raconte sa propre expérience sous cet angle.

27. Le petit récit des empreintes d'éléphant   (Cûlahatthipadopamasutta°)

    Comment reconnaître le niveau spirituel de quelqu'un si l'on n'a pas soi-même atteint au moins le même niveau ?
    Les épisodes : le brahmane Jânussoni rencontre un assistant de Gotama, qui fait l'éloge de ce dernier au moyen d'une parabole. Jânussoni va voir Gotama. Celui-ci corrige la parabole et décrit la voie à suivre : renoncement, discipline, vigilance, concentration intense, connaissance des vies antérieures, connaissance de la mort et de la renaissance, ultime Dénouement.

28. Le grand récit des empreintes d'éléphant   (Mahâhatthipadopamasutta°)

    Un enseignement de Sâriputta : les 4 vérités, les 4 éléments. Comment trouver tout cela dans l'expérience immédiate ?

29. Le grand récit du cœur d'arbre   (Mahâsâropamasutta°)

    Qui se satisfait des avantages matériels, de la discipline, de la concentration ou des pouvoirs ?
    Après le schisme de Dévadatta, le Seigneur compare cinq niveaux d'aspiration à cinq manières de chercher du cœur d'arbre.

30. Le petit récit du cœur d'arbre   (Cûlasâropamasutta°)

    Presque le même récit que le précédent, présenté dans un ordre différent.

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